张僧繇(yóu )，梁武帝（萧衍）时期的名画家，吴中（今江苏苏州）人，一说《五星二十八宿神行图》为吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。
1、 小传肖梁张僧繇，吴人，天监中为武陵王国侍郎，直秘阁知画事，历右军将军，吴兴太守。善绘画，工道释人物，骨气奇伟，精备六法，与顾、陆并驰，称六朝三大家。古人云：善图塔庙，超越群工，朝衣野服，今古不失，奇形异貌，殊方夷夏，皆参其妙，俾昼作夜，未尝厌怠，惟公及私，手不停笔。顾陆已往，犹为冠冕，盛称后叶，独有僧繇。时明帝命画天皇寺柏堂，僧繇为作卢舍那佛像及仲尼十哲，帝怪问释门如何画孔圣？僧繇曰：“后来赖此耳。“及后灭法，焚天下寺塔，独此殿有《宣圣像》，乃不命毁拆，可见其卓识。画龙尤灵妙，每不点睛，恐其飞去。又尝绘山水于缣素上，以青绿重色，先图峰峦泉石，而后染出丘壑巉岩，不以笔墨勾勒，谓之没骨皴。为后世青绿山水之先范。又僧繇并善凹凸花，其画迹以寺壁为最多。子善果、儒童，亦善画。2、集评陈 姚最：张僧繇善图塔庙，超越群工。朝衣野服，今古不失。奇形异貌，殊方夷夏，实参其玅。俾昼作夜，未尝厌怠；惟公及私，手不停笔。但数纪之内，无须臾之闲。然圣贤矖瞩，小乏神气，岂可求备于一人。虽云晩出，殆亚前品。（《续画品》）唐 李嗣真：顾陆已往，郁为冠冕，盛称后叶，独有僧繇。今之学者，望其尘躅，如周孔焉，何寺塔之云乎？且顾陆人物衣冠，信称绝作，未睹其余。至张公骨气奇伟，师模宏远，岂唯六法精备，实亦万类皆妙。千变万化，诡状殊形，经诸目，运诸掌，得之心，应之手。意者天降圣人，为后生则。何以制作之妙，擬于阴阳者乎？请与顾陆同居上品。（《续画品录》）唐 张怀瓘：姚最称：“虽云后生，殆亚前品。”未为知音之言。且张公思若湧泉，取资天造。笔才一二，而像已应焉。周材取之，今古独立。（《画断》）