李白凤(1914.3.14~1978.8.18),原名李象贤,笔名李木子、鹑衣小吏、沤堂、石山长、李逢,北京市人。是一位在文学创作、古史研究、文字学、书法、篆刻、绘画等多方面有成就的学者。1931年"九·一八"事变(日军侵占沈阳)后,因在天津铁路中学闹-,被校方勒令停学。后转入青岛市立中学读书。在此期间,他结识臧克家、于黑丁、吴伯箫、崔嵬等进步文艺工作者。1934年考入国民学院中国文学系学习。经常在施蛰存主编的《现代》和卞之琳主编的《新诗》等刊物发表作品。1937年初在上海出版诗集《凤之歌》。抗日战争爆发后,他写了剧本《芦沟桥的烽火》,此剧和田汉的《芦沟桥》同时演出,反响很好。1939年,李白凤曾到香港做过《国民日报》校对员。同年,在重庆出版诗集《南行小草》。1940年后,李白风先后在广东恩施中学、广西南宁高中、广西桂林中学、贵州独山扶轮中学、广西桂林女中、广西平乐师范、江西赣县省立一中等校任语文教员,并在赣州任过《青年报》评论员和《赣报》总。在桂林期间,他常和柳亚子、尹瘦石、端木蕻良、陈迩冬、田汉、安娥、熊佛西、欧阳予倩等人一起进行文艺创作活动。
1946年8月,李白凤任上海《益世报》。11月到上海财政局任职。在上海出版诗集《北风辞》、《彩旗谣》、《春天,花朵的春天》,散文集《圣者的血迹》,小说《小鬼》、《马和放马的人》、《孩子们》,并常在报刊上发表诗歌、散文,揭露社会的种种黑暗腐朽,反映劳动人民的苦难遭遇,呼唤自由和光明。时任中华全国文艺界抗敌协会会员、中国诗歌协会理事。
1949年8月上海解放,李白凤继续在上海财政局工作。1950年3月到东北哈尔滨工业大学任副教授。翌年8月任教于北京师范大学附属中学。1952年9月任山西大学中文系教授。1954年8月起任河南大学中文系教授,教苏联文学史。1956年起,常在《奔流》、《人民文学》、《星星》等刊物上发表诗歌、散文。
1957年,李白凤被错划为右派分子,并被开除公职,遣送西华农场劳动改造。1962年解除-。1963年回开封家中,集中精力从事古典文学、古文字学、金石和书法研究,苦练大篆书法。"文革"期间,他先后完成《东夷杂考》(包括《古铜韵语》)、《周易"爻变"的辩证规律》、《金文骈枝》、《石鼓微疑》、《彝铭文字流变初探》、《东方氏族考》、《说文解字古籀疑义》、《器铭流变初探》、《沤堂说礼》、《款识学杂考》等学术著作。他以马列主义历史观,来探索中国古代社会的奥秘,受到叶圣陶、唐兰等学者的重视。
他还写有不少旧体诗词,有《沤堂诗钞》七律卷两本、《甘泔泊室诗钞》两本、《坠甑词》一本,刻印上千方,写对联、条幅数百幅。
1978年春天,中共中央决定为错划的"右派"彻底平反,李白凤得知消息后,激动得彻夜难眠。不久,姚雪垠从北京来信告诉他,郑州大学准备请他担任古文字学教授。听到这一消息,他暂时放下正在整理的书稿,赶写课程讲义。长期的紧张工作和心情抑郁,使他的身心健康受到摧残,同年5月导致脑血管破裂,下肢瘫痪。为早日恢复健康,他积极锻炼身体,病情稍有好转,即开始练习骑自行车。朋友们纷纷写信安慰他,陈迩冬寄来贵重的药品,端木蕻良给他寄来了钱。1978年7月,电影《大河奔流》摄制组在开封拍外景,著名电影演员张瑞芳40年代在桂林曾聆听过李白凤的讲课,她说,白凤先生确实是我的老师,此次来汴,她特别想见李白凤。经李白凤的弟子陈伯广联系,张瑞芳、陈强去李白凤家拜访了他,并将他接至新开门外市政府第三招待所畅谈。李白凤应邀当场书写多幅大篆墨宝,赠予了张瑞芳、陈强及多位剧组人员,其中一幅为屈原一句话。
1978年8月16日李白凤病重,弟子佟培基开车将他送至解放军155医院,同去的还有王宝贵、张凤礼等人。他醒过3次,其他时间都处于昏迷状态。
1978年8月18日,李白凤在开封病逝。李白凤去世不久,《广州文艺》、香港《文汇报》、上海《书法》、河南《奔流》及云南《滇池》先后发表了他的篆刻和诗作。1979年5月,开封市群众艺术馆举办了"李白凤书法遗作展览",7月在郑州紫荆山公园内再度展出。香港中文大学出版的《现代中国诗选》有他的诗,司马长风著的《中国新文学史》有对他诗作的评介。1980年,吉林的《社会科学战线》8月份"文学日历"上,写上了他的生平和去世纪念日。1981年,北京语言学院的《中国文学家辞典》(现代分册)和《中国艺术家辞典》(现代分册)均有关于他的辞条。1982年,山东齐鲁书社出版了他的《东夷杂考》。1983年5月,中州书画社出版了《李白凤印谱》。此书由叶圣陶题签,茅盾题字。书中还载有郭沫若、臧克家题字,叶圣陶、柳亚子题词,陈迩冬题诗,柳亚子《鬻印小启》,端木蕻良《李白凤印谱序》。1980年7月8日,臧克家题词说:"白凤同志多才多艺,学识广博,能文能诗,酷好书法、篆刻、金石,不幸早逝,友朋惜之。"